تاپیک برتر فروردین 94 : شعر به علاوه گرافیک
در این تاپیک طرح های گرافیکی تلفیق شعر و گرافیک قرار گرفته است.
  • مشاهده تاپیک برتر
  • تبلیغات   تبلیغات
    نمایش نتایج: از شماره 1 تا 3 , از مجموع 3

    موضوع: این قتل عام چند میلیونی را تمام کنید!

    1. #1

      http://www.graphiran.com/wp-content/uploads/2013/01/1.pnghttp://www.graphiran.com/wp-content/uploads/2013/01/1.pnghttp://www.graphiran.com/wp-content/uploads/2013/01/1.pnghttp://www.graphiran.com/wp-content/uploads/2013/01/2.pnghttp://www.graphiran.com/wp-content/uploads/2013/01/2.png
      کاربر
      تاریخ عضویت
      Jun 2013
      عنوان کاربر
      کاربر
      شماره عضویت
      6551
      نوشته ها
      238
      پسندیده
      421
      مورد پسند : 293 بار در 163 پست

      این قتل عام چند میلیونی را تمام کنید!



      یک مردم شناس گفت: قرار دادن ماهی قرمز در سفره ی هفت سین، یک رسم ایرانی نیست. ضمن این که زندانی کردن ماهی ها در تنگ هم اخلاقی نیست.

      امیر هاشمی مقدم در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، اظهار کرد: چند سالی است که بحث بین موافقان و مخالفان درگرفته که آیا حضور ماهی قرمز در سفره ی هفت سین سنتی ایرانی است یا خیر؟ موافقان خریدن ماهی قرمز می گویند که این، رسمی ایرانی است و باید به جای تحریم، شیوه ی مراقب درست از ماهی قرمز آموزش داده شود. در مقابل، مخالفانِ این ایده هم که عموما طرفداران حقوق حیوانات هستند، می گویند هیچ سند و مدرکی مبنی بر وجود این سنت در فرهنگ ایران قدیم وجود ندارد و اگر هم وجود داشته باشد، دلیلی بر درست بودن آن نیست که بخواهیم ماهی ها را در ظرفی کوچک اسیر کنیم.

      این پژوهشگر حوزه ی ایران شناسی با بیان این که من یکی از مخالفان انجم این کار هستم، ادامه داد: شش سال است که از طریق صحبت با دانشجویان، نوشتن متن در وبلاگ، شبکه های اجتماعی، طراحی سال نامه ی دیجیتال، فرستادن ایمیل، چاپ و پخش کارت پستال و پوستر و فعالیت های مشابه، به قتل عام چند میلیونی ماهی های قرمز توسط هم میهنان ایرانی اعتراض می کنم.

      او با بیان این که تجربه ی چند سال گذشته نشان داده که با جنبش تحریم خرید ماهی قرمز، چند گروه مخالف اند که در اینجا ضمن معرفی هر دسته، به دلایلی در رد ادعاهای آن ها می پردازیم، توضیح داد: در یک دسته بندی کلی می توان سه گروه مخالف با جنبش تحریم خرید ماهی قرمز را شناسایی کرد؛ گروه نخست، کسانی هستند که هیچ ارزشی برای جان ماهی ها به طور خاص و هر نوع جان داری به جز انسان به طور عام، قائل نیستند. بیشترین پاسخی که در این چند سال از آن ها شنیده ام، این بود که «مگر جان انسان ها در این دنیای پر از جنگ و نفرت، ارزشی هم دارد؟ این همه انسان بی گناه کشته می شوند یا اسیر زندان ها هستند. آیا جان این ماهی ها با ارزش تر از آن هاست؟»

      هاشمی مقدم همچنین بیان کرد: این افراد خود را اشرف مخلوقات می دانند و بعد هم توجیه می کنند که چون اشرف مخلوقات اند، می توانند با دیگر موجودات هرگونه که خواستند رفتار کنند. در حالی که حتی اگر برخی تفسیرها را بپذیریم که انسان، اشرف مخلوقات است، باید دید اشرف مخلوقات، یعنی باشرف ترین مخلوقات یا جنایتکارترین شان؟ نکته ی بعدی که باید به این گروه گفت، این است که حالا که انسان های بی گناه بسیاری کشته یا زندانی می شوند، گناه دیگر جانداران چیست؟!

      او ادامه داد: گروهی دیگر نیز کسانی هستند که سنت خریدن ماهی قرمز را به فرهنگ ایرانی متعلق می دانند و هرگونه مخالفت با خریدن و زندانی کردن ماهی قرمز را حرکتی از سوی ایران ستیزان معرفی می کنند. البته این گروه تا کنون هرگز سرنخی از وجود ماهی قرمز در سفره ی هفت سین در اسناد مربوط به فرهنگ ایران قدیم معرفی نکرده اند. شواهد نشان از آن دارد که این سنت به گونه ای دگرگون شده از حدود 80 سال پیش از چین به ایران وارد شده است.

      این پژوهشگر گفت: طرفداران این سنت مدعی اند که ماهی قرمز در نقوش باستانی، قالی های قدیمی و ادبیات فارسی جایگاه برجسته ای دارد؛ اما نکته ی قابل توجه این است که این جایگاه هیچ ارتباطی با قرار دادن ماهی قرمز بر سر سفره ی هفت سین ندارد، یعنی در هیچ سند و مدرکی نشان داده نشده است که ماهی قرمز سابقه ای بیش از چند دهه در سفره ی هفت سین ایرانی ها داشته باشد. از سوی دیگر، نهایتا باید به این دوستان گفت که حتی اگر چنین رسمی در ایران باستان بوده، آیا دلیلی بر درست بودن آن است؟ آیا این دوستان از فردوسی ملی گراتر هستند که هزار سال پیش گفت: «به یزدان که گر ما خرد داشتیم / کجا این سرانجام بد داشتیم؟»

      او اظهار کرد: هزار سال پیش، فردوسی گفت که اجداد ما رفتارهای نابخردانه ای داشته اند که ما به اینجا رسیده ایم؛ اما امروزه این دوستان به بهانه ی ادامه دادن سنت های نیاکان، رسوم نادرست دیگری را هم به فرهنگ ایرانی وارد می کنند. به نظر می رسد فرهنگ ما به اندازه ی خودش رفتارهای نادرست داشته باشد و نیازی به وارد کردن رفتارهای بیشتر نیست.

      هاشمی مقدم همچنین گفت: گروهی دیگر هم هستند که معتقدند باید به جای تحریم خریدن ماهی قرمز، شیوه های اصولی زنده نگه داشتن آن جانداران را به مردم بیاموزیم. بیشتر پیروان این نظر، خود از دوست داران محیط زیست و حامی حقوق جانوران اند؛ اما به نظر می آید، آن ها دو نکته ی بدیهی را نادیده گرفته و بر همین اساس هم پرسش ها یا ایرادهای خود را به مخالفان خریدن ماهی مطرح کرده اند؛ نکته ی اول این است که هیچ حیوان خانگی ای وجود ندارد و خداوند طبیعت همه ی جانداران را آزاد آفریده است و ما برای فرو نشاندن امیال خود، برخی از این جانداران را وابسته به خود و در نتیجه، زندانی کرده ایم. نکته ی دیگر این است که ماهی ها حتی اگر مورد توجه و رسیدگی صاحبان شان هم قرار بگیرند و چند سال در محیط خانه زنده بمانند، باز هم آن ها را اسیر زندانی کوچک کرده ایم. در حالی که این جانداران باید در آب های آزاد باشند، نه این که در تنگ هایی که اندازه شان گاهی کمتر از دو برابر طول بدن ماهی است، تقلا کنند.

      وی توضیح داد: تأکید من بر غیرایرانی بودن این سنت و شرایط خوب و زنده نگه داشتن ماهی در تنگ نیست، بلکه من بر غیراخلاقی بودن عمل زندانی کردن ماهی ها در تنگ تأکید دارم. حتی اگر آب تنگ را تمیز نگه داریم، محلول های ضدباکتریایی را به میزان کافی به آب بیفزاییم، خوراک ماهی ها را به موقع بدهیم و ... به هر حال ماهی ها را در تنگ زندانی کرده ایم و باید بدانیم که هرگز حاضر نیستیم، خودمان را حتی برای لحظه ای، در چنین محیط کوچکی تصور کنیم.

      او اضافه کرد: افرادی که مدافع تداوم حضور ماهی قرمز در سفره ی هفت سین هستند، سال هاست با تحریک احساسات میهن پرستانه ی ایرانیان و همچنین تحریف موضوع به این سمت که «به جای تحریم، باید آموزش نگهداری ماهی قرمز را ترویج کرد» به مقابله با تلاش های دوستداران حقوق حیوانات می پردازند. به نظر من، در این زمینه باید بحث و گفت وگو انجام شود تا راه و ایده ی درست مشخص شود.

      انتهای پیام

    2. 7 کاربر پست Mehrzad عزیز را پسندیده اند .

      aliranger (03-15-2014),faith84 (03-16-2014),mahdi940 (03-15-2014),psgar (03-15-2014),qmqq (03-15-2014),vahidmrs (03-15-2014),yaghish (03-15-2014)

    3. #2

      http://www.graphiran.com/wp-content/uploads/2013/01/1.pnghttp://www.graphiran.com/wp-content/uploads/2013/01/2.pnghttp://www.graphiran.com/wp-content/uploads/2013/01/2.pnghttp://www.graphiran.com/wp-content/uploads/2013/01/2.pnghttp://www.graphiran.com/wp-content/uploads/2013/01/2.png
      کاربر
      تاریخ عضویت
      Mar 2014
      عنوان کاربر
      کاربر
      شماره عضویت
      9224
      نوشته ها
      1
      پسندیده
      0
      مورد پسند : 0 بار در 0 پست
      با سلام
      بنده هم با بعضی رفتارهای غلط در جامعه مخالفم.
      اما نباید به بهانه دفاع از محیط زیست و حیوانات.در مواردی زیاده روی کنیم که این هم به همان اندازه تفریط.ناپسند است.
      مثلا این جمله ایشان که {نکته ی اول این است که هیچ حیوان خانگی ای وجود ندارد }
      از کدام سند و دلیل بیان شده است.
      چون صحیح نیست.
      زیرا ما در دین اسلام سفارشاتی مبنی بر نگهداری بعضی حیوانات مانند مرغ و خروس داریم که عملی مستحب هست و از آنان به عنوان حیوانات خانگی .بیان میشود.
      لذا فکر می کنم که بهتر است متعادل باشیم تا از آن طرف هم دچار تشخیص غلط نشویم

    4. #3

      http://www.graphiran.com/wp-content/uploads/2013/01/1.pnghttp://www.graphiran.com/wp-content/uploads/2013/01/1.pnghttp://www.graphiran.com/wp-content/uploads/2013/01/1.pnghttp://www.graphiran.com/wp-content/uploads/2013/01/2.pnghttp://www.graphiran.com/wp-content/uploads/2013/01/2.png
      کاربر
      تاریخ عضویت
      Jun 2013
      عنوان کاربر
      کاربر
      شماره عضویت
      6551
      نوشته ها
      238
      پسندیده
      421
      مورد پسند : 293 بار در 163 پست
      نقل قول نوشته اصلی توسط mza-54 نمایش پست ها
      با سلام
      بنده هم با بعضی رفتارهای غلط در جامعه مخالفم.
      اما نباید به بهانه دفاع از محیط زیست و حیوانات.در مواردی زیاده روی کنیم که این هم به همان اندازه تفریط.ناپسند است.
      مثلا این جمله ایشان که {نکته ی اول این است که هیچ حیوان خانگی ای وجود ندارد }
      از کدام سند و دلیل بیان شده است.
      چون صحیح نیست.
      زیرا ما در دین اسلام سفارشاتی مبنی بر نگهداری بعضی حیوانات مانند مرغ و خروس داریم که عملی مستحب هست و از آنان به عنوان حیوانات خانگی .بیان میشود.
      لذا فکر می کنم که بهتر است متعادل باشیم تا از آن طرف هم دچار تشخیص غلط نشویم
      خب بهتره بین حیوانات اهلی (Domesticated) و خانگی (Pet) فرق بذاریم. درسته مجموعه ای از حیوانات مثل مرغ و خروس رو بر حسب نیاز اهلی کردیم و ازشون استفاده می کنیم، اما این نمی تونه دلیلی برای در قفس کردن و آزار حیوانات باشه. موضوع این مقاله هم صرفا در همین رابطه هست.

    اطلاعات موضوع

    کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

    در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

    موضوعات مشابه

    1. ماه رمضان و پاکت های میلیونی!
      توسط Nafas در انجمن متفرقه
      پاسخ: 0
      آخرين نوشته: 07-16-2012, 08:37 AM
    2. پاسخ: 0
      آخرين نوشته: 07-15-2012, 07:00 PM
    3. آکواریوم های عجیب و دیدنی
      توسط Nafas در انجمن عکس های گوناگون
      پاسخ: 0
      آخرين نوشته: 07-01-2012, 09:12 AM
    4. شیوه های مخ زنی در کشورهای مختلف!! (آخر خنده)
      توسط weatherforecaster در انجمن متفرقه
      پاسخ: 3
      آخرين نوشته: 05-29-2012, 12:39 PM
    5. بیوگرافی و اثار عرفان نظر آهاری
      توسط بهار نارنج در انجمن دیوان اشعار
      پاسخ: 10
      آخرين نوشته: 05-20-2012, 08:27 PM

    کلمات کلیدی این موضوع

    مجوز های ارسال و ویرایش

    • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
    • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
    • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
    • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
    •  

    درباره گرافیران

    سایت گرافیران به منظور ارائه بهترین ابزار گرافیکی در وب در تاریخ ۴ خرداد ۱۳۸۹ ساخته شد. از آن زمان تا کنون سعی ما بر این بوده تا بهترین نمونه های آماده ، ابزار گرافیکی و آموزش های فتوشاپ را برای کاربران فراهم کنیم . گرافیران توسط هاست دی ال هاست می شود.

    اطلاعات

    طراحی شده توسط : FoX FuN

    تعرفه تبلیغات : مشاهده تعرفه ها

    ایمیل مدیریت سایت : info@graphiran.com

    لینک ها